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          1. 康熙上書房朝四晚四,清朝皇子們每日如“高考”?|觀展

            文博時空2023-10-29 08:38

            文博時空 作者 匡悅 八旗子弟常給人提籠駕鳥、玩物喪志的印象,但是清朝皇子的真實生活并非如此,他們要能文能武,看看一天 12 小時的課程表,就知道康熙帝立下的規矩有多嚴。

            在世襲制度下,政權由皇室一家掌握,因此皇室后人的品性素質對政權穩固、國家安定有著重要的意義,歷代帝王都很重視繼承人的教育問題。以文功武略、勤奮治國著稱的“千古一帝”康熙在位 61 年,不僅博古通今,還熱愛科學,懂醫學,甚至會彈鋼琴。曾國藩在《國朝先正事略序》中評價康熙帝:“上而天象、地輿、歷算、音樂、考禮、行師、刑律、農政,下至射御、醫藥、奇門、王遁,滿蒙、西域、外洋之文書字母,殆無一而不通,且無一不創立新法,別啟律途。后來高才絕藝,終莫能出其范圍?!?/p>

            可以想象,如此勤奮的康熙教子得有多嚴苛?!犊滴跗鹁幼ⅰ酚涊d:“天潢衍慶,圣子眾多,上以成就德器,皆在自幼豫教,四、五歲即令讀書,教以彝常。是以諸皇子自五、六歲,動止進退應對,皆合法度,儼若成人?!?strong>清代皇子中賢才輩出,除了勤政的雍正、乾隆,還有精通數學、樂律的莊親王允祿,工詩擅畫的永瑢,具有極高書法造詣的永瑆等。

            最近,在北京恭王府博物館樂道堂開幕的“喜溢華庭——清代公眾少年生活文物展”,120 余件精美文物分“天倫、美器、祈福、崇文、修武”五個篇章,為我們展示了深宮中的皇子們如何接受傳統教育。

            康熙教子 傳世經典

            康熙畫像

            清朝皇室教育最初始于清圣祖康熙帝,康熙帝六歲即位,兒時并未受到完整科系統的教育,僅能跟隨兩名略通文字的內監學習句讀與書法,直至即位后才有機會發奮讀書,鉆研藝術與科學,憑其好學之心與勤奮之行,博古通今、精通騎射、涉獵西學,在位期間平定叛亂,開拓疆域,文治武功無人能及。

            《圣祖仁皇帝庭訓格言》記載,少年康熙讀書“竟至過勞,痰中帶血,亦未少輟”,累得咳血,堅持不輟,故四書五經能倒背如流,而乾隆皇帝14歲就能做到這一點,故深得康熙喜愛。

            孩子是父母的影子,康熙本人尤其注重言傳身教。每逢康熙巡幸、出征時,皆會令一些皇子隨行,學習處理政務,還親自教導皇子學習西學。康熙一生子嗣眾多,共有 35 位皇子、20 位公主。在其教育影響下,康熙的子孫多數能文能武,更是教出了雍正、乾隆等兩位勤政的皇帝,即便有資質平庸之人,也沒有胡作非為、不學無術之人??滴踉谖黄陂g曾出現過“九子奪嫡”即 9 個皇子爭奪皇位的斗爭,從另一個角度也說明這些皇子都太能干了。

            被康熙兩度廢掉的皇太子胤礽,剛滿周歲時即被確立為皇太子,康熙在他身上可是下了大功夫。胤礽年幼時由康熙親自訓誨:“告以祖宗典型,守成當若何、用兵當若何,又教之以經史,凡往古成敗、人心向背,事事指示精詳”。稍長后,康熙又先后派張英、熊賜履、李光地等為其授讀,而后選定工部尚書湯斌、吏部尚書達哈塔與少詹事耿介三人為其課讀??滴踉浴?strong>朕幼年讀書必以一百二十遍為率,蓋不如此則義理不能淹通”,因此也要求諸皇子按此強度背誦,胤礽往往在午后開始誦讀,至傍晚才可誦滿 120 遍,一如上學時老師所講“書讀百遍,其意自現”。

            圣祖仁皇帝庭訓格言一卷

            《圣祖仁皇帝庭訓格言》輯錄了康熙帝晚年對子孫的訓誠之言,是由清世宗皇帝及其兄弟誠親王允祉等人追述編纂完成。內容主要包括治學、處世、為政和養生四個方面,共計 246 則,是康熙為人處事之道、家庭教育思想的體現。不僅在學習、為政等方面教導子孫,更強調人應當修身養性,克己慎獨。

            康熙的《庭訓格言》也成為引導社會教化風俗的橋梁。清初江南大儒陸世儀曾說:“家庭之教,又必源于朝廷之教”。從清初至中期,著作家訓的士大夫有 163 位,家訓著作 188 部。與歷代相比,對于普通百姓的義理教化達到了前所未有的高峰,據《中國古籍總目》,唐朝家訓 2 種,宋朝家訓 20 種,元朝家訓 2 種,明朝家訓 33 種,清朝家訓則達 138 種。

            圖片

            楠木雕龍紋鹿哨

            “馬背上的民族”要求能文能武,皇子們要學習彎弓射箭。此鹿哨為皇帝狩獵之用,圍獵時模擬鹿鳴誘鹿而出,近而矢射。清代皇帝木蘭時,多令皇子隨行,乾隆皇帝 12 歲時即隨康熙皇帝木蘭。此鹿哨為楠木所制,哨身雕龍,鑲牛角嘴,做工精美大氣,具有皇家風范。

            平定準噶爾方略一百七十二卷

            在康熙三次御駕親征平定準嘻爾叛亂期間,有多個皇子參與到平叛當中,康熙五十七年(1718 年),皇十四子允禵被任命為撫遠大將軍,率軍驅逐侵準噶爾軍,簡親王之子永謙、裕親王之子廣善、淳郡王之子弘曙等亦隨軍出征。

            能文善武的康熙還是一位“科學達人”,不僅癡迷于觀測使用望遠鏡天象,甚至經常指出當時欽天監的錯誤,也會在閑時親自教導兒孫使用望遠鏡來傳授天文知識。

            圖片米色漆描金花望遠鏡

            康熙帝熱愛天文,曾親自教授皇子們望遠鏡的用法,《清實錄》中記載,雍正曾回憶康熙率眾皇子用望遠鏡觀測日食的情形:“昔年遇日食四五分之時,日光照耀,難以仰視?;士加H率朕同諸兄弟在乾清宮用千里鏡,四周用紙夾遮蔽日光,然后看出考驗所虧分數”,這個“千里鏡”就是望遠鏡。

            朝四晚四 12 小時連軸轉

            自康熙時起,清宮皇子自六歲開始便入學堂開始學習,由欽天監擇黃道吉日入學,多為正月十五前后。中間不能無故間斷,一直到 20 歲成年為止。

            皇子入學后應先拜孔子,再拜師傅, 讀書時要正襟危坐,姿態端正;夏天不許搖扇子;午飯在 12 點,侍衛把飯送入上書房,飯后不午休,繼續學習。

            皇子師傅的選拔十分嚴格,康熙對師傅的要求也極高,首重人品、學問,針對曠課、遲到、早退等現象都有嚴厲的懲罰。雍正后愈加注重尊師,皇子拜師時應送拜師禮,節日時也會護送禮物。師傅的權力也有所寬松,可令皇子罰站、罰字,甚至用膳也需得到師傅準許。

            康熙留下的家風,對于他親自調教過的乾隆印象深刻。清廷官方檔案《乾隆朝上諭檔》記載,乾隆五十四年(1789 年),皇子曠課 7 天,這幾乎是創了記錄。78 歲高齡的乾隆翻閱上書房上學記錄頗為震驚,查問原委,原來是身為上書房總管的劉墉(劉羅鍋)開了口子。對于乾隆的責問,劉墉的回答是公務繁忙,然而乾隆的回答是:“多系內閣學士翰林,事務清簡,并無不能兼顧者,何得曠職誤功?”意為你們大多數人是朝廷的內閣學士和翰林,事務清閑,能忙到哪里去?怎么可耽誤孩子們念書?

            結果,劉墉被降職為侍郎;內閣學士達椿,原是《四庫全書》的總閱,被革職,用杖 40 大板,留上書房以觀后效。

            乾隆

            康熙時期,除太子外的其他皇子都是集中在一起就讀,讀書之處即是后來的“上書房”。雍正帝時在乾清宮區域設立上書房,作為皇子讀書學習之處,并選擇學識淵博之士充任上書房師傅,教授皇子四書五經等治國之道。除上書房外,還在西苑、南苑、圓明園、避暑山莊等處也設有皇子讀書學習場所,滿足隨時學習的需要。

            皇子們有多忙呢?讓我們來看看清宮課程表。沒有現代教育中寒暑假的概念,一年 365 天,只有元旦、端午、中秋、萬壽(皇上的生日)、自壽(自己的生日)才放假,連除夕也不放假,至多早一點放學而已。

            每天早上四點就要起床上學,五點到七點是溫習晨讀,7:30 才能吃早餐,緊接著是 8 點到 12 點一上午的課,主要是讀四書五經等,中間休息兩次,每次不超過 15 分鐘。12 點吃的不是午餐,而是晚餐。下午一點又開始學習語言、騎射,直到四點,也就是早上 4 點到下午 4 點連軸轉,課程安排的滿滿當當,沒有太多休息時間,而且休息時也不可離書房太遠,僅限于談論功課而已。

            特例很少。三伏天時因天氣炎熱,課程可以減半,除夕當天八點下課,其余時間都得按時上下學。有人趣稱,皇子每天的生活和現在參加“高考”的學生一樣緊張。

            清代官員趙翼曾回憶道:“余內直時,屆早班之期,率以五鼓入,時部院百官未有至者,惟內府蘇喇數人往來。黑暗中殘睡未醒,時復倚柱假寐,然己隱隱望見有白紗燈一點入隆宗門,則皇子進書房也。”趙翼感嘆到:“吾輩窮措大專恃讀書為衣食者,尚不能早起,而天家金玉之體乃日日如是”。(《檐曝雜記》卷 1)

            朝經暮史,崇文修武

            展覽現場:崇文、修武

            在漫長的學習時間中,皇子不僅要學習漢語、滿語等兩種語言,還要學習四書五經、要能詩會畫、騎馬射箭樣樣精通,除了這些課程,康熙帝還會親自教導皇子學習西學,如天文、西方古典音樂等。

            十三經注疏??庇浂偎氖寰?/p>

            清嘉慶二十一年,阮元時任兩湖總督,特刊刻裝潢了十部《??庇洝愤M呈御覽,原藏于上書房,是供皇子、皇孫們學習的教材之一。

            康熙本人會多種語言,其中包括藏語,清朝皇室一般要掌握滿、漢、蒙三門語言,語文課便包括這三門語言的學習。

            蒙古語

            乾隆皇帝學習蒙古語言的手冊,手冊分上下兩行,上行采用滿文字母轉與蒙古語,下行為對應的中文翻譯。

            滿漢字號

            這些滿漢字號類似于現在的識字卡片,用來幫助皇子學習文字。使用時按卡片識讀文字,能夠加強記憶,同時便于攜帶,包含滿漢兩種文字。

            書法也是必修課,清代帝王中,很多人都對書法有著濃厚的興趣,尤以康熙、雍正、乾隆三人為首。乾隆第十一子永瑆便是清朝著名的書法家,與翁方綱、劉墉、鐵保并列“乾隆四家”。

            弘歷摹王羲之樂毅論冊

            弘歷在雍正八年的書法習作,臨習了書圣王羲之楷書名作《樂毅論》。通過作品可知,弘歷每日摹原帖文字兩行,每行兩遍,次日重復前日內容。

            歙石仿唐觀象八棱硯

            歙石,硯作八棱形,墨池深凹,硯背上端鐫刻“仿唐觀象硯”。自清康熙時起,即有御賜硯之傳統,此硯舊藏上書房,或用于賞賜皇子以激勵其勤勉讀書。

            竹管凈羊毫筆 銅筆架

            此筆管質樸簡潔,選毫精細,筆身刻有“凈羊毫”字樣,應為清晚期宮廷日常用筆。筆架,又稱筆床或筆山,山戀式筆架自唐代興起之后,一直為各代筆架造型之主流。此筆架舊藏上書房,應是皇子日常書寫所用。

            康熙對科學的熱愛,非其他皇帝所能比。他向西方傳教士學習,將幾何、天文儀器等帶入中國?!肚迨プ鎸嶄洝酚涊d,康熙四十九年 (1713 年),他對皇子們曾經談起自己發奮學習的原因:“爾等惟知朕算術之精,卻不知我學算之故。朕幼時,欽天監漢官與西洋人不睦,互相參劾,幾至大辟。楊光先、湯若望于午門外九卿前當面睹測日影,奈九卿中無一知其法者。朕思己不能知,焉能斷人之是非,因自憤而學焉。

            康熙不僅能用儀器準確地進行遠距離測量,還能親自給兒子們講解幾何原理,其數學水平應該是歷代帝王中最好的,“元、次、根(解)”這些數學專業術語也是康熙定下來的。

            對數表

            這個對數表就是康熙皇帝和皇子們學習西方數學的見證。它是一種極為實用的數學工具書,既可以查三角函數值,也可以查多種物質的比重;不僅有武英殿印制的對數表,也有傳教士帶入并經過清宮改造而成的中西合璧數表。

            圖片繪圖儀器

            該套繪圖儀器共 11 件,裝于黑漆皮木盒之中,包含半圓儀、圖規、鴨嘴筆及各種尺子等,制作精巧,便于攜帶,用于日常測量及繪圖??滴醯巯矏厶煳募皵祵W,出行時也會親自教導皇子使用各種儀器,井進行畫圖。

            體育課也極為重要。大清向來自詡“馬上得天下,重文更重武”,諸如騎射、刀劍武術等都是必不可少的項目,騎射最為重要,清朝各皇帝多善騎射。

            據《嘯亭雜錄》記載,乾隆騎射技術高超,在暢春園習射,“發二十矢,中者十九,侍從諸臣無不悅服”。在行圍打獵中“親射野豬糜鹿,矢無虛發”。

            木黑漆馬鞍

            清宮中不同規格的馬鞍,尺寸大小不一,以滿足不同年齡段的皇子使用。

            皮撒帶

            清代皇子入學后,在學習文化知識的同時,也要學習騎射。此套撒袋尺寸較小,是宮中專為皇子練習所制作。

            黑牛角金桃皮弓

            此弓較前面撒袋中的弓稍長,應是滿足年齡稍長的皇子使用。

            鐵花線槍 鐵鏨花柄金桃皮鞘白虹腰刀

            清代皇子 14 歲時,便要按規定學習放射鳥槍,由內務府奏請得到允許后,交造辦處制作、備用。

            此白虹腰刀為鋼制,前銳身弧,底部一面鏨刻豎向銘文“白虹”,是刀的名稱,另一面鏨“道光年制”。道光皇帝曾賞賜奕訢白虹刀一把,咸豐繼位后,令其在宮中行走,“命仍佩白虹刀”。

            綿億畫獵奇圖冊

            綿億(1764-1815 年)為乾隆帝之孫,永琪第五子,自幼工書擅畫。此冊共四開,所畫內容依次為“拈箭查驗、槍擊飛雁、策馬追狐、彎弓射雁”,可謂滿族王公貴族生活的真實記錄,從多角度真實地反映了清代皇室貴族的射獵生活。

            銅神機營合符

            神機營設置于咸豐年間,選八旗滿洲、蒙古、漢軍及前鋒、護軍、步軍、火器。健銳諸營的精銳為營兵,守衛紫禁城及三海,并扈從皇帝巡行。道光帝第六子恭親王奕?和道光帝第七子醇親王奕譞督率管理神機營。

            此神機營合符為橢圓形銅鍍金質,一面刻陽文“圣旨”,另一面刻“神機營合符同治元年月日制”,合符制成后一分為二,作為信物供持有者雙方相互印證。

            觀展攻略

            “喜溢華庭——清代宮中少年生活文物展”由故宮博物院和恭王府博物館聯合主辦,共遴選了故宮博物院與恭王府博物館所藏的 120 余件精美文物,超半數文物是首次與公眾見面。通過天倫、美器、祈福、崇文和修武五個單元,多角度展現了宮中少年的生活狀態。

            展覽時間:2023 年 9 月 25 日至 11 月 25 日(8:30-16:10)除法定節假日外,全年實行周一閉館。

            展覽地點:恭王府博物館樂道堂(北京西城區前海西街 17 號)

            參觀預約:展覽憑恭王府博物館門票免費參觀,觀眾可通過恭王府博物院公眾號實名預約。恭王府博物館每日接待限額,門票提前十天預售,售完為止,請提前預約。

            參考資料

            [1] 劉亞東,論《庭訓格言》對清中期社會文化發展的影響,湖北工程學院學報 2021年3月。

            圖片|匡悅

            排版 | 小謝

            設計 | 子彤

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